Комментарии к разделу "Введение в Экспресс Психоанализ"

Комментарий 1.1

В силу различий своих образов жизни представители различных типов древних племён вырабатывали свои собственные логики общественного поведения, которые весьма существенно отличались друг от друга. Так все без исключения ПЛЕМЕНА СКОТОВОДОВ И ПАСТУХОВ как коллективные собственники больших стад плохо управляемого скота вынуждены были развивать в себе навыки оперативного маневрирования им из стороны в сторону из стремления не допускать разбегания поголовья во время переходов к дальним пастбищам, смешений его с поголовьем чужих стад и уведения его из под ударов со стороны всевозможных посягателей на свою собственность. ПЛЕМЕНА РАЗБОЙНИКОВ, не будучи связанными какими-либо обузами, отдавали предпочтение высиживаниям в различных укромных местах и стремительным перемещениям раздельными группами при виде всего проходящего мимо, неожиданным нападениям на небоеготовых противников и осуществлением различных отвлекающих действий. ПЛЕМЕНА ВОЗДЕЛЫВАТЕЛЕЙ И СОБИРАТЕЛЕЙ, которые накрепко были привязаны к своим угодьям, оказывались вынужденными все как один вставать плотной стеной вокруг своих мест для защиты их от посягательств противников и одновременно демонстрировать свою готовность договариваться с ними о мире, если цена за его достижение оказывалась не слишком высокой. ПЛЕМЕНА искусных МОШЕННИКОВ, которые добывали материалы для своих ценных поделок из под земли или со дна водоёмов, предпочитали прятаться там же при возникновении любых потенциальных угроз и неожиданно выскакивать оттуда для нападений на малочисленные группы врагов, которые по каким-либо причинам хоть не на много отдалялись от своих основных сил. Вырабатывавшиеся манеры поведения в жизненно важных для себя ситуациях проецировались представителями каждого из типов древних племён и на все остальные стороны их жизни, что приводило к созданию взаимоотличающихся укладов, правил и норм общественного поведения. (Подробнее об этом см. материал "Воинские специализации первобытных мужчин").

Комментарий 1.2

Ежегодные наступления сезонов с преобладанием теплого и влажного климата приводили к бурному разрастанию растительного и животного мира, что оборачивалось всплёсками в разрастании вширь скотоводства и земледелия. Но из-за того, что на смену благоприятным сезонам всегда приходили неблагоприятные, представители самых разных племён стремились загодя подготовиться к их наступлению - РЕАЛИЗОВАТЬ возникшие ИЗЛИШКИ результатов своей непосредственной деятельности И СОЗДАТЬ ЗАПАСЫ всего необходимого НА ГОД ВПЕРЁД. Столь естественные и вполне вполне понятные устремления приводили к активизации меновой торговли между представителями различных типов древних племён на стыках между благоприятными и неблагоприятными сезонами каждого года. Помимо вполне очевидной пользы такие процессы в то же самое время оборачивались фактами учащавшихся возбуждений людской зависти и стремлений каким бы то ни было образом ПРЕВЗОЙТИ ДРУГ ДРУГА, осуществлений насильственных захватов чужой собственности, распространений разного рода обманов, подделок и мошеннических спекуляций на надеждах и опасениях самых разных людей. Всё это с одной стороны приводило к возникновению и накоплению между различными племенами взаимных обид, а с другой - к очевидным столкновениям интересов и К НЕПРИКРЫТЫМ КОНФЛИКТАМ по причине возникавшего недостатка в пастбищных и земельных угодьях. Межплеменные конфликты и стремления к переделу уже сложившихся сфер влияния оборачивались войнами, раздроблением, истреблениями и бегствами многих людей в труднодоступные уголки и малопригодные для жизни пространства, вспышками голода и различных заразных болезней. В возникавшем распаде создавалась благоприятная обстановка для творения разного рода разбоев всеми теми, кто располагал для этого достаточными силами и желанием, что окончательно ОТБИВАЛО ОХОТУ у всех прочих людей КО ВСЯКОМУ созидательному ТРУДУ. Но так как по этой же самой причине разбойный промысел в скором времени становился мало результативным, представители разных типов древних племён принимались возрождать прежние промыслы и возвращаться к более спокойной и сытой жизни. Возрождение промыслов опять приводило к активизации меновой торговли между представителями разных типов племён и ПОВТОРЕНИЮ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫХ ЦЕПОЧЕК всего вышеописанного, но уже В НОВЫХ ЦИКЛАХ.

Комментарий 1.3

Данный факт давно находит своё отображение в существующих обывательских представлениях и анекдотах, в которых отмечаются наиболее характерные виды деятельности представителей разных народов. К примеру русские обычно предстают в них заводскими работягами и шоферами, украинцы (хохлы) - колхозниками и трактористами, чукчи - оленеводами и охотниками, а евреи - врачами и представителями творческих профессий.

Комментарий 1.4

Подобная очерёдность расположения совсем не случайна. Все дело заключается в том, что врожденная модель поведения каждого психологического вида людей соответствует определенному возрасту - начиная с раннего детства и кончая глубокой старостью. Так Водолеи, которых в Экспресс психоанализе именуют Провокаторами и Шельмами, моделями своего психологического поведения очень похожи на непоседливых и любознательных детей. А Козероги, именуемые в экспресс психоанализе Подсиживателями и Кокетками, наоборот моделями своего психологического поведения очень сильно напоминают собой ворчливых и выжидательных стариков. Так что в этом смысле в Эскресс психоанализе все устроено очень даже логично.